わが国の古文献によると、高句麗には白石という偵探（間者）がいて、彼の大胆かつ敏活な偵察活動は、高句麗軍の勝利に大きく寄与したという。

　また、新羅には白永、白雲という太守がおり、後三国時期には白卓という文人がいたと伝えている。

　百済の白氏は「日本書紀」に登場する。すなわち５５８年、百済の威徳王は倭国へ寺院建築の技術者たちを派遣したが、その中に鑪盤（ろばん）博士・白昧淳（ペク・メスン）と画工・白加らの名が見える。

　鑪盤とは建物の土台。つまり白昧淳は寺院の基礎工事を、白加は伽藍（がらん）内部の美術を担当し、同僚技術者とともに日本最古の飛鳥寺を建立したのである。

　このように白氏は、すでに三国時代に活躍しているが、彼らが門閥を形づくり、族譜を作成するのは高麗時代に入ってからと見られる。

　主な本貫と始祖を見ると、水原白氏の白揮は高麗の国子監（教育機関）の官吏で、林川白氏の白宇経は宰相を務めたという。

　また稷山（チクサン）白氏の白良臣は正二品の高官で、藍浦（ランポ）白氏の白任至は、農民から宰相になったという特異な経歴を持つ。

　そのほか赤城・白利臣、聞慶・白尚潔、清道・白斯質、海美・白光成、解顔・白湖で、みな文官と武官である。

　李朝時代、白氏一族は多くの忠臣と義士を生んだ。

　隋城（スソン）白氏の白汝順は、壬辰倭乱のとき、老母を背負って避難中、不運にも敵軍に捕らわれ、他の同胞たちと日本へ向かう船に押し込まれた。

　しかし敵兵の隙をついた彼は、飛虎のごとく飛びかかり、その刀を奪って切り倒すと、他の敵兵も次々になぎ倒した。そして併走中の倭船にも乗り移り、刃向かう敵兵を打ち倒して、７０余人の同胞を救出したのである。

　丁卯胡乱（チョンミョホラン）、つまり１６２７年の後金（のちの清）の侵略時には、白元義が３００人の砲手を率いて３万の敵軍を掃滅、「飛将軍」と恐れられた。また、その子・白大衍、甥・白大男、白大雄らが奮戦し、壮烈な死を遂げている。

　白氏は名医も生んだ。林川白氏の白光�Rは獣医であったが、近隣の住民から急患が出るたびに治療を頼まれ、その病を治して「名医」と評判になった。

　そうして彼は貧富を問わず、死に瀕した人たちを蘇らせたので「神医」と讃えられ、やがて国王の侍医に任じられている。

　また、第４次朝鮮通信使一行に白土立、第９次通信使一行には白興銓という医員が随行し、日本の医者たちとの医学交流に貢献している。

　次回は丁氏である。（パク・チュンイル、歴史評論家）

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