オンドルの遺構。滋賀県大津市穴太遺跡弥生町地区で発掘.現在は大津市歴史博物館前に移築、展示

　穴太遺跡の「大造り建物」（渡来人の住居）から１キロ南西で温突状遺構が良好な遺存状態で発見された。

　オンドルは、現在も朝鮮半島で使われている床暖房のことである。その構造は簡単に説明すると、床下に石を数条並べて煙道をつくり、その上に薄い板石をのせて泥を塗り、さらに特殊な油紙を張って床とするものである。室外や台所の焚き口で火をたき、その煙が煙道を通って部屋の反対側の煙抜きから出るあいだに、床下から部屋全体を温める仕組みになっている。

　朝鮮半島のオンドル遺構としては、高句麗領域であった　魯南里遺跡第２号住居（慈江道時中郡・紀元前１世紀頃）、大坪里遺跡第２号住居（平安南道北倉郡・１〜３世紀）、東台子遺跡（中国吉林省輯安県・４世紀末）、定陵寺跡（平壌市力浦区・４世紀末）、扶蘇山城内第３号竪穴式住居（忠清南道扶余郡・百済時代）、渤海の上京龍泉府（中国黒龍江省寧安県・８世紀後半）で発掘されている。

　上記以外では平安北道寧辺郡細竹里、慈江道中江郡土城里でオンドル遺跡が発見され、その始源は紀元前２世紀を少しさかのぼるのではないか、とする見解が朝鮮の研究者から出ている。

　９４５年編さんされた中国の「旧唐書」高句麗伝には、「冬の月にはみな長坑を作り、下から火を焚いて暖を取る」とあって、７世紀の高句麗ではオンドルが一般に普及していたことがわかる。

　穴太遺跡で発見されたオンドル施設は３基で７世紀前半に造られたとされている。もっとも遺存状態の良いオンドルは、東西約８メートル、南北６メートルにわたり、高さ０．３メートルも盛土上に造られていて、その構造は焚口（幅０．５メートル、高さ０．１５メートル）と燃焼室（縦０．７メートル、横０．８メートル）と煙道（長さ４メートル）から構成されている。煙道は燃焼室の左寄りに付き、２メートルまっすぐ延びたのち、右側に折れていた。現在このオンドル遺構は大津市歴史博物館の前に移築展示されている。これは百済（扶蘇山城のオンドル遺構）のものに最も近い。

　また日吉大社境内に「竈殿社」があることなど、カマド信仰と百済系渡来人には密接な関係があったと思われる。オンドルは百済渡来人の居住地域にふさわしい遺構と言うべきである（以上、朴鐘鳴「滋賀のなかの朝鮮」中の趙龍燮の文による）。

　また、奈良県高市郡高取町の「大壁造り建物」の跡地である清水谷遺跡（５世紀後半）、観覚寺遺跡、森カシ谷遺跡からもオンドル遺構が発掘された。日本全体では九州１３、中国２、近畿１８、関東１、北陸１（２３棟分が出た）カ所から発見されたという（本紙２００５年２月１１・１８日付に李相大紹介）。（朴鐘鳴・渡来遺跡研究会代表）

［朝鮮新報 2010.8.31］