朝鮮人の恨（ハン）を凝縮

　第四度火傷炭化質という火傷には蛆もつかぬ
　末期の水というものをのむひまなく
　生きていたマリアたちは
　じゅっという音を立てて　六千度の熱
　拝むひまもありゃせん
　熟み月ともしれん化けもんの太陽が

　ああ
　ニッポン　テンノヘイカ
　テンノヘイカシャマ　ウチは　あ
　空が　全部　ウチは
　空が　全部
　いちどに　落っちゃけてくる
　くるから
　朝鮮原爆のおとめのなまえの
　融けたおせんべい

　長崎は石のたたみ
　白い服だけくっついて
　石の皮になったのよ
　皮の中から身が起きて
　思い出せないアリランの花

　右は、全２３連１３０行の長詩「はにかみの国−死にゆく朝の詩−」のうちの第19連と20連で、書かれたのは１９７４年である。

　広島でも長崎でも多くの同胞が「六千度の熱」に焼かれた。

　「全部」に「ちぇんぷ」、「原爆」に「げんぱく」とルビをふることで、また、「テンノヘイカシャマ」とかたかな表記で、無残に殺された朝鮮人の怨みを凝縮させている。

　最終連では、白のチョゴリが灼熱地獄で「石の皮」になり、成仏できず故郷さえも忘却させられた無念を「アリランの花」で抽象しており、同胞の惨禍をえぐった作品として注目される。

　ほかにも「菊とナガサキ−被爆朝鮮人の遺骨は黙したまま」（「朝日ジャーナル」６８年８月１１日号）という告発文もある。

　石牟礼道子は１９２７年に天草に生まれ、水俣病問題に迫る作品「天の魚」「苦海浄土」ほかで知られる。

　数多くある著作のうち詩集は「はにかみの国」０２年石風社刊）一冊のみで、収録作品は全部で３０編。（卞宰洙・文芸評論家）

［朝鮮新報 2008.12.1］